কস্তুরবা গান্ধীর জীবনী - Biography of Kasturba Gandhi in Bangla Jivani - (Kasturba Gandhi Biography in bangla)

 কস্তুরবা গান্ধীর জীবনী - Biography of Kasturba Gandhi in Bangla Jivani

কস্তুরবাঈ মখনজি কাপাডিয়া  (Kasturba Gandhi Life Story) "পোরবন্দরের" গোকুলদাস ও ব্রজকুবর কাপাডিয়ার কন্যা হিসেবে ১১ এপ্রিল ১৮৬৯ জন্মগ্রহণ করেন। 1883 সালে, 14 বছর বয়সী কস্তুরবা 13 বছর বয়সী মোহনদাস করমচাঁদ গান্ধীর (Mahatma Gandhi) সাথে সামাজিক রীতিনীতি অনুসারে বিয়ে করেছিলেন। তাদের বিয়ের দিনটির কথা স্মরণ করে তার স্বামী বলেন, "আমরা তখন বিয়ে করিনি, আমাদের কাছে এর মানে ছিল শুধু নতুন পোশাক পরা, মিষ্টি খাবার খাওয়া এবং আত্মীয়দের সাথে খেলা"।

        কারণ, এটি একটি জনপ্রিয় ঐতিহ্য ছিল যাতে কিশোরী কনে তার পিতামাতার সাথে সর্বাধিক সময় কাটাতে পারে এবং তার স্বামী থেকে দূরে থাকতে পারে। মোহনদাস বলেছিলেন যে বিয়ের পর তিনি কস্তুরবার প্রেমে পড়তে শুরু করেছিলেন এবং তিনি স্কুলেও তার কথা ভাবতেন এবং তার সাথে দেখা করার পরিকল্পনা করতে থাকেন । তিনি বলতেন, কস্তুরবার (Mahatma Gandhi Wife) কথা ও স্মৃতি তাকে প্রায়ই তাড়া করত। 1888 সালে গান্ধীজি লন্ডনে পড়ালেখা ছেড়ে দিলে, কস্তুরবা মহাত্মা গান্ধীর (Kasturba Mahatma Gandhi) সাথে থাকতে শুরু করেন এবং হরিলাল গান্ধী  নামে একটি শিশুর জন্ম দেন। কস্তুরবার আরও ৩ সন্তান ছিল, মণিলাল গান্ধী, রামদাস গান্ধী এবং দেবদাস গান্ধী (Mahatma Gandhi Sons)।

        দৃঢ়প্রতিজ্ঞ কস্তুরবা গান্ধী। এমনকি তার মৃত অবস্থায়ও, তিনি ডাক্তারের পরামর্শে মাংসের ঝোল নিতে প্রস্তুত ছিলেন না কারণ তার বৈষ্ণব আচারে আমিষ খাবার নিষিদ্ধ ছিল। সে কখনো চাপা থাকতে শেখেনি। তিনি সাহসের সাথে তার মতামত প্রকাশ করেন। গৃহস্থে গান্ধীজীর আশ্রমের ব্যবস্থা কুশল কস্তুরবার তত্ত্বাবধানে হয়েছিল। চার ছেলের জননী কস্তুরবা গান্ধী তার আচরণের কারণে সমগ্র জাতির মায়ের শ্রদ্ধার অধিকারী ছিলেন।

        "ভারত ছাড়ো আন্দোলন" এর পর গান্ধীজি গ্রেফতার হন। তখন সরকারের পক্ষ থেকে কস্তুরবাকে বলা হয়, আপনাকে গ্রেপ্তার করা হয়নি, তবে আপনি চাইলে আপনার স্বামীর সঙ্গে থাকতে পারেন। সরকারের এই অনুগ্রহ কস্তুরবা মেনে নেননি। দ্বিতীয় দিনে মুম্বাইয়ে এক বিশাল সভায় তিনি ব্রিটিশ সরকারের বিরুদ্ধে আবেগঘন ভাষণ দেন। এর ভিত্তিতে তাকে গ্রেপ্তার করে পুনের আগা খা মহলে পাঠানো হয় যেখানে গান্ধীজি বন্দী ছিলেন।

        তিনি কারাগারে অসুস্থ ছিলেন এবং 22 ফেব্রুয়ারি 1944 সালে তিনি মারা যান। সরকার তার মৃতদেহ বের হতে দেয়নি এবং তাকে আগা খা প্রাসাদের ভিতরে দাহ করা হয়। গান্ধীজি বা-কে তাঁর গুরু মনে করতেন। দুজনেই 62 বছর একসাথে বসবাস করেছিলেন।

গান্ধীজীর সাথে জীবন বিবাহের পর, স্বামী এবং স্ত্রী প্রায় 1888 সাল পর্যন্ত একসাথে বসবাস করেছিলেন, কিন্তু মোহনদাসের ইংল্যান্ডে থাকার পর তিনি একাই থেকে যান। মোহনদাসের অনুপস্থিতিতে তিনি তার সন্তান হরিলালকে বড় করেন।

        শিক্ষা সমাপ্ত করার পর, গান্ধী ইংল্যান্ড থেকে ফিরে আসেন কিন্তু শীঘ্রই তাকে দক্ষিণ আফ্রিকা যেতে হয়। এর পর 1896 সালে মোহনদাস ভারতে আসেন এবং তারপর কস্তুরবাকে সঙ্গে নেন। দক্ষিণ আফ্রিকায় যাওয়া থেকে মৃত্যু পর্যন্ত 'বা' মহাত্মা গান্ধীকে অনুসরণ করেছিলেন। তিনি তাঁর জীবনকে গান্ধীর মতো সহজ-সরল করে তুলেছিলেন। গান্ধীর সব কাজে তিনি সর্বদা সঙ্গী ছিলেন। স্বাধীনতা আন্দোলনের সময় বাপু অনেক উপবাস পালন করেছিলেন এবং এই উপবাসগুলির সময় তিনি প্রায়শই তাঁর সাথে যেতেন এবং যত্ন নিতেন।

        দক্ষিণ আফ্রিকায় তিনি গান্ধীজিকে খুব ভালোভাবে সমর্থন করেছিলেন। সেখানে ভারতীয়দের অবস্থার প্রতিবাদে তিনি আন্দোলনে যোগ দিলে তাকে গ্রেফতার করা হয় এবং তিন মাসের সশ্রম কারাদণ্ড দিয়ে জেলে পাঠানো হয়। কারাগারে পাওয়া খাবার অখাদ্য ছিল, তাই তিনি ফল খাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন, কিন্তু কর্তৃপক্ষ তার অনুরোধে কর্ণপাত না করায় তিনি উপবাস করেন যার পরে অফিসারদের মাথা নত করতে হয়। 1915 সালে, কস্তুরবাও মহাত্মা গান্ধীর সাথে ভারতে ফিরে আসেন এবং প্রতিটি পদক্ষেপে তাকে সমর্থন করেন। অনেকবার জন গান্ধীজি তাঁর জায়গা নেওয়ার সময় জেলে গিয়েছিলেন।

        দক্ষিণ আফ্রিকায় 1913 সালে একটি আইন পাশ করা হয়েছিল যে অনুসারে খ্রিস্টান বিশ্বাস অনুসারে সম্পাদিত এবং বিবাহ বিভাগের কর্মকর্তার কাছে নথিভুক্ত বিবাহ ব্যতীত অন্য বিবাহের স্বীকৃতি অগ্রহণযোগ্য ছিল। অন্য কথায়, হিন্দু, মুসলমান, পার্সি প্রভৃতির বিবাহ নিষিদ্ধ ঘোষণা করা হয় এবং এই ধরনের বিবাহিত মহিলাদের মর্যাদা স্ত্রী নয়, উপপত্নীর মত হয়ে যায়। এই আইন বাতিলের জন্য বাপু অনেক চেষ্টা করেছিলেন।

        কিন্তু যখন তিনি সফল হননি, তখন তিনি সত্যাগ্রহ করার সিদ্ধান্ত নেন এবং নারীদেরও এতে অংশগ্রহণের আহ্বান জানান। কিন্তু তিনি এই বিষয়ে অন্যান্য মহিলাদের সাথে আলোচনা করলেও বাএর সাথে কথা বলেননি। তারা চায়নি বা তার অনুরোধে সত্যাগ্রহীদের কাছে যান এবং পরে অসুবিধায় পড়েন এবং একটি অদ্ভুত পরিস্থিতি তৈরি করেন। তারা চেয়েছিল যে তারা স্বেচ্ছায় যাবে এবং তারা যদি যায় তবে তারা যেন দৃঢ় থাকে।

        সত্যাগ্রহে অংশ নেওয়ার বিষয়ে বাপু তাঁর সাথে আলোচনা করেননি দেখে বাআ খুব দুঃখ পেয়েছিলেন এবং বাপুকে ডেকেছিলেন। তারপর স্বেচ্ছায় সত্যাগ্রহে যোগ দেন এবং আরও তিনজন মহিলার সাথে জেলে যান। জেলে যে খাবার পান তা অখাদ্য, তাই ফল খাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। কিন্তু তার অনুরোধে কর্ণপাত না হলে তিনি রোজা শুরু করেন।

মৃত্যু:

        9 আগস্ট, 1942-এ, বাপুকে গ্রেপ্তার করার পর, কস্তুরবা গান্ধী মুম্বাইয়ের শিবাজি পার্কের সভায় একটি বক্তৃতা দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন, যেখানে বাপু নিজেই বক্তৃতা দিতে চলেছেন। কিন্তু পার্কের গেটে পৌঁছতেই কস্তুরবা গান্ধীকে গ্রেফতার করা হয়। দুদিন পর কস্তুরবা গান্ধীকে পুনার আগা খান প্রাসাদে পাঠানো হয়। বাপুকে আগেই গ্রেফতার করে সেখানে পাঠানো হয়েছিল। তখন কস্তুরবা গান্ধী অসুস্থ ছিলেন।

        ১৫ই আগস্ট মহাদেব দেশাই যখন মহাপ্রয়াণ করেছিলেন, তখন কস্তুরবা গান্ধী একই কথা বারবার বলতে থাকেন, মহাদেব কেন গেল, আমি কেন গেলাম?