কমলাদেবী চট্টোপাধ্যাইয়ের বাংলা জীবনী - Biography of Kamaladevi Chattopadhyay in Bangla
কমলাদেবী চট্টোপাধ্যায় (3 এপ্রিল 1903 - 29 অক্টোবর 1988) ছিলেন ভারতের সমাজ সংস্কারক, স্বাধীনতা সংগ্রামী এবং গান্ধীবাদী মহিলা যিনি ভারতীয় হস্তশিল্পের ক্ষেত্রে নবজাগরণ এনেছিলেন। সমাজসেবার জন্য তিনি 1955 সালে পদ্মভূষণে ভূষিত হন।
স্বাধীনতার পরপরই কারুশিল্প সংরক্ষণের যে উদ্যোগ নেওয়া হয়েছিল, তাতে তাঁর চোখে বাজার ছিল না ড. তার তীক্ষ্ণ দৃষ্টি বুঝতে পেরেছিল যে বাজারকে সবসময় সহায়ক ভূমিকা পালন করতে হবে। তিনি যদি কর্তা ভূমিকায় আসেন তবে পালানো কঠিন হবে, তবে গত তিন দশক ধরে বাজারটি ভারতীয় হস্তশিল্পের বিশ্বে আধিপত্য বিস্তার করেছে এবং গুণমান ক্রমাগত ওঠানামা করছে। ভারত জুড়ে হস্তশিল্প উন্নয়ন কর্পোরেশনগুলি বাজারের দৃষ্টিকোণ থেকে কারুশিল্পকে দেখতে শুরু করেছে। এতে তিনি স্বাচ্ছন্দ্য ও স্বাচ্ছন্দ্যও অনুভব করতেন।
একজন বিশিষ্ট পরিবার থেকে আসা, তিনি মহাদেব গোবিন্দ রানাডে, গোপাল কৃষ্ণ গোখলে এবং অ্যানি বেসান্টের মতো তাঁর সময়ের মহান স্বাধীনতা সংগ্রামী এবং বুদ্ধিজীবীদের সাথে দেখা করার যথেষ্ট সুযোগ পেয়েছিলেন, যারা তাঁর পিতামাতার বন্ধু ছিলেন, প্রায়শই তাঁর বাড়িতে যেতেন। এই ধরনের পরিচিতি কমলাদেবী চট্টোপাধ্যায়ের উপর ব্যাপক প্রভাব ফেলেছিল, যিনি স্বদেশী মিশনের প্রথম দিকের সমর্থক হয়েছিলেন। তিনি 14 বছর বয়সী এবং দুই বছর পরে যখন তিনি স্কুলে ছিলেন তখন বিধবা হয়েছিলেন। তবুও তিনি সেই কাজটি চালিয়ে যান যা সেকালে মহিলাদের জন্য অপরিহার্য বলে বিবেচিত হত।
কমলনাদেবী চট্টোপাধ্যায়ের জীবন ইতিহাসে পড়ে যায় এবং তিনি 1920 সালে মহান কবি সরোজিনী নাইডুর কবি-নাট্যকার ভাই হরিন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায়কে বিয়ে করেন। এরপর দুটি নির্বাক চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন। পরে তিনি তার স্বামীর সাথে লন্ডনে যান, যেখানে তিনি সমাজবিজ্ঞান অধ্যয়নের জন্য বেডফোর্ড কলেজে ভর্তি হন। কিন্তু এই দম্পতি 1923 সালে গান্ধী দ্বারা শুরু করা দেশব্যাপী অসহযোগ আন্দোলনে অংশ নিতে ভারতে ফিরে আসেন। তারপরে, দলিতদের সামাজিক উন্নতির জন্য কাজ করার জন্য কমলাদেবী সেবাদলে যোগ দেন।
হরিন্দ্রনাথের সঙ্গে বিয়ে
এদিকে, চেন্নাইয়ের কুইন মেরিস কলেজে পড়ার পর, তিনি সুজাসিনী চট্টোপাধ্যায়ের সাথে পরিচিত হন, একজন সহ ছাত্রী এবং সরোজিনী নাইডুর ছোট বোন, যিনি পরে কমলাদেবীকে তার প্রতিভাবান ভাই, হরিন, একজন প্রখ্যাত কবি-নাট্যকার-অভিনেতা হিসাবে প্রতিস্থাপন করেছিলেন। , শিল্পকলায় তাদের পারস্পরিক আগ্রহ ছিল যা তাদের একত্রিত করেছিল।
অবশেষে যখন তার বয়স বিশ বছর, কমলনাদেবী হরিন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায়কে বিয়ে করেন, এমন এক সময়ে প্রথাগত সমাজের বিরোধিতা যা এখনও বিধবা পুনর্বিবাহের বিরুদ্ধে ছিল। পরের বছর তাদের একমাত্র পুত্র রামের জন্ম হয়। হরিণ এবং কমলাদেবী সাধারণ স্বপ্নগুলি অনুসরণ করার জন্য একসাথে থাকতে বেছে নিয়েছিলেন যা অন্যথায় সম্ভব হত না এবং অনেক অসুবিধা সত্ত্বেও, তারা নাটক এবং নাটক নির্মাণের জন্য একসাথে কাজ করতে সক্ষম হয়েছিল।
তিনি পরে কয়েকটি চলচ্চিত্রেও অভিনয় করেছিলেন, এমন এক যুগে যখন অভিনয়কে সম্মানিত পরিবারের মহিলাদের জন্য অনুপযুক্ত বলে মনে করা হত। তার প্রথম কার্যকালে, তিনি ইয়েনশি রামা রাও-এর ভূমিকায় অভিনয় করেন, যার মধ্যে রয়েছে কন্নড় চলচ্চিত্র শিল্পের প্রথম নির্বাক চলচ্চিত্র 'মৃচ্ছকাটিকা' (বাসনসেনা) (1931), যা শূদ্রকের বিখ্যাত নাটকের উপর ভিত্তি করে নির্মিত এবং প্রধান কন্নড় পরিচালক, মোহন দয়ারাম ভবানী পরিচালিত। চলচ্চিত্রে। তার দ্বিতীয় মেয়াদে, তিনি 1943 সালের হিন্দি চলচ্চিত্র তানসেন-এ অভিনয় করেছিলেন, কে. এল. সায়গল এবং খুরশিদও জড়িত ছিলেন, তার পরে শঙ্কর পার্বতী (1943) এবং ধন্না ভগত (1945)।
অবশেষে বিয়ের বহু বছর পর, তারা শান্তিপূর্ণভাবে বিচ্ছেদ ঘটান।এখানে আবার কমলাদেবী বিবাহবিচ্ছেদের আবেদন করে একটি প্রথা ভেঙে দেন।
নারী আন্দোলনে অবদান
প্রকৃতি প্রেমী কমলা দেবী 'অল ইন্ডিয়া উইমেনস কনফারেন্স' প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি অত্যন্ত সাহসী ছিলেন এবং প্রথম ভারতীয় মহিলা যিনি 1920-এর দশকে প্রকাশ্য রাজনৈতিক নির্বাচনে দাঁড়ানোর সাহস জোগাড় করেছিলেন, এমন সময়ে যখন অধিকাংশ ভারতীয় মহিলা স্বাধীনতা শব্দের অর্থও জানত না। তিনি গান্ধীর 'লবণ আন্দোলন' (১৯৩০ সাল) এবং 'অসহযোগ আন্দোলনে' অংশ নেওয়া মহিলাদের মধ্যে একজন ছিলেন।
তিনিই প্রথম মহিলা যিনি বোম্বে প্রেসিডেন্সিতে লবণ আইন ভঙ্গ করার জন্য গ্রেফতার হন। স্বাধীনতা আন্দোলনের সময় তিনি চারবার কারাগারে গিয়েছিলেন এবং পাঁচ বছর কারাগারে ছিলেন।
হস্তশিল্প ও তাঁত শিল্পের বিকাশে অবদান
দেশের বিভিন্ন অঞ্চলে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা সমৃদ্ধ হস্তশিল্প ও তাঁত শিল্প আবিষ্কারের দিক দিয়ে তিনি বিস্ময়কর ও প্রশংসনীয় কাজ করেছেন। কমলা চট্টোপাধ্যায় ছিলেন প্রথম ভারতীয় মহিলা যিনি শুধু জাতীয় নয় আন্তর্জাতিক পর্যায়ে তাঁত ও হস্তশিল্পকে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন।
স্বাধীনতার পর, তিনি 1952 সালে 'অল ইন্ডিয়া হ্যান্ডিক্রাফ্ট'-এর প্রধান হিসেবে নিযুক্ত হন। তিনি একজন গুণী ব্যক্তির মতো হস্তশিল্প এবং তাঁত শিল্প সংগ্রহের জন্য গ্রামাঞ্চলে ঘুরে বেড়াতেন। তিনি যে নিষ্ঠার সাথে দেশের তাঁতীদের জন্য কাজ করেছিলেন তার প্রভাব ছিল যে তিনি যখন গ্রামে যেতেন, হস্তশিল্পী, তাঁতি, তাঁতি, স্বর্ণকাররা তাদের মাথা থেকে পাগড়ি খুলে তাদের পায়ের কাছে রাখতেন। তার অক্লান্ত ও নিঃস্বার্থ মায়ের মতো সেবার চেতনায় অনুপ্রাণিত হয়ে এই সম্প্রদায় তাকে 'হ্যান্ডলুম মাদার' নাম দিয়েছে।
Books by Kamaladevi Chattopadhyay
The Awakening of Indian Women, Everyman Press, 1939.
Japan - Its Weaknesses and Strengths, Padma Publications 1943.
Uncle Sam's Empire, Padma Publications Ltd., 1944
In war-torn China, Padma Publications, 1944.
Towards a National Theatre, (All India Women's Conference, Cultural Section. Cultural Books), Aundh Pub Trust, 1945
America,: The Land of Excellence, Phoenix Publishing, 1946
Crossroads, National Information and Publications, 1947
Socialism and Society, Consciousness, 1950
Tribalism in India, Braille Educational Pub, 1978,
Handicrafts of India, Indian Council for Cultural Relations and New Age International Pub Ltd., New Delhi, India, 1990.
Indian Women War for Freedom South Asia Books, 1983
Indian Carpets and Floor Coverings, All India Handicrafts Board, 1974
Indian Embroidery, Willie Eastern, 1977
Craft Traditions of India, Publications Division, I&B, Ministry, Government of India, 2000.
Indian Handicrafts, Allied Publishers Pvt Ltd, Bombay India, 1963
Traditions of Indian Folk Dance
The Glory of Indian Handicrafts, New Delhi, India: Clarion Books, 1985
Inner Recesses, Outer Spaces: Memoirs, 1986
0 মন্তব্যসমূহ